Cărţi din domeniul creştinism - isihasm

mai mult »    Părintele Ghelasie critică o anumită "sciento-teologie" care se grăbeşte să legitimeze un limbaj şi o problematică ce vin din câmpul ştiinţelor contemporane. Deşi s-a ajuns astăzi, pe calea acestor ştiinţe, la descoperiri remarcabile mai ales în lumea microcosmosului, transferarea şi interpretarea ...

mai mult »    "În Ascetica şi Mistica Ortodoxă, Părintele Stăniloae vorbeşte despre modelul triadic al sufletului la Calist Catafygiotul, ca minte, duh raţiune, distinct de poftă şi mânie ca energii, lucrări. Până la Părintele Ghelasie, teologii nu au încercat cred să sintetizeze acest model antropologic al lui Calyst cu ...

mai mult »    Cuvântul Iconic al Părintelui Ghelasie are forţa cuvântului Evanghelic, transportă substanţa Sfântă asupra cuvântului obişnuit şi astfel se deschid porţile de Taină ale auzului Divin din noi. Iar prin acest har primit, Părintele Ghelasie este suspinul cel mai profund al omului Răsăritean după Dumnezeu. (Dan ...

mai mult »    Modelul declarat de autor pentru mystagogia sa iconică este Mystagogia Sfântului Maxim Mărturisitorul, unde găsim tratate corespondenţe între viaţa divină şi cea creată. Aici analogia este întemeiată pe iconicitate şi astfel depăşeşte simpla metodă filosofică a analogiei, care în afara unei ...

mai mult »    "Nici îngerii, nici natura universului nu pot realiza unitatea cosmică decât prin Chipul Omului. De aceea tot universul este cu ochii pe om şi toate tind spre om şi toate caută să se unească în om. în sens mistic, creaţia lumii este în destinul Chipului Omului." (Părintele Ghelasie Gheorghe)
  ...

mai mult »    În ştiinţă se vorbeşte, deja, de o eră post-genomică, ce tinde să depăşească stadiul "literal" al cunoaşterii, axându-se mai degrabă asupra înţelesurilor, prin prisma unei posibile teorii unificate despre viaţă. Părintele Ghelasie ne-a oferit repere spirituale importante menite să ...

mai mult »    Împărtăşirea dumnezeiască este cea mai mare taină a existenţei, unirea "într-un singur Trup" a lui Dumnezeu cu creaţia Sa, şi a tuturor celor create întreolaltă în iubirea Sfintei Treimi. O unire cu Hristos "doar în spirit" sau simbolică este insuficientă, pentru că trupul are ...