Cărţi din domeniul orientări spirituale - René Guénon

mai mult »    Distincţia castelor, cu diferenţierea funcţiunilor sociale căreia îi corespunde, rezultă în definitiv dintr-o ruptură a unităţii iniţiale; şi tot atunci au apărut, ca separate una de cealaltă, puterea spirituală şi puterea temporală, care constituie, în exercitarea lor distinctă, tocmai ...

mai mult »    Pentru a putea fi găsite într-o carte şi a-i scuti astfel pe cititori să le caute în numerele unor reviste epuizate de multă vreme, am reunit sub titlul de "Mélanges" câteva din articolele lui Guénon şi Palingenius, pseudonimul său din perioada revistei "La Gnose", fondată de el în 1909. Am ...

mai mult »    "Există două tipuri de contemplare, pe care le-am putea numi o contemplare directă şi o contemplare prin reflex; aşa cum putem privi soarele, fie direct, fie numai reflectarea sa în apă, la fel putem contempla, fie realităţile spirituale aşa cum sunt ele în ele-însele, fie prin reflexul lor în domeniul individual...
...

mai mult »    Chiar dacă René Guénon a mai scris articole şi cărţi având ca temă diferitele aspecte ale tradiţiei hinduse, "Introducere generală în studiul doctrinelor hinduse" este o carte de început pentru orice studiu teoretic al tradiţiei universale, înlăturând erorile şi confuziile care domneau şi mai ...

mai mult »    Omul, mai degrabă decât oricare altă fiinţă, are capacitatea realizării spirituale, aflându-se într-o poziţie centrală, şi de aceea s-a transpus tocmai noţiunea de om în conceptul de Om universal ca Mediator al Marii Triade. Omul universal (considerat în accepţiunea sa cea mai înaltă) are o ...

mai mult »    Ne-am obişnuit, în lumea modernă, ca intelectualul să ocupe un loc bine precizat şi, totodată, să-l definim prin sintagma "om cult" ori chiar "erudit". Oricât ar părea de ciudat, în concepţia doctrinelor tradiţionale, intelectualul modern este numai un "raţional" ce utilizează de ...

mai mult »     Iniţierea propriu-zisă constă în mod esenţial în transmisiunea unei influenţe spirituale, transmisiune care nu se poate efectua decât prin intermediul unei organizaţii tradiţionale regulare, în aşa fel încât nu s-ar putea vorbi de iniţiere în afara rataşării la o astfel de organizaţie...
  ...